2013年11月2日 星期六

華麗年代(Nine)

真理與自由︰康德哲學的存在論闡釋」一書簡介當中有一段話是這麼說的

"...存在者不僅要通過超驗的感性時一空才成為現實的(wirklich),而且必須在理性的思辨運用中,也即在知性範疇的構造中才成為真實的...."

而這似乎正好反應者裏頭的導演角色古多所面臨的心境

現在的你光有想像是不足夠的,因為世人欲求的是實在的一面

所以身為造夢者的你,光是天馬行空是不夠的,你必須面對他們所架構的現實,實際的去展現出來。雖然看似簡單,但是對於造夢者來說或許這會是造夢者覺得最難的一件事情吧?

因為你會無法拿捏夢和現實之間的差別

進而後頭,我想起那位專門設計衣服的老太太(?)

訴說著現在的電影導演都專注於『存在論』這樣一件事情

專注於存在不存在,自我與否不是全然的壞事

但如果過於,就會成為一種著魔而無法脫身...陷入混沌。

 

有的人會認為肉體上的滿足比精神上更難以補足

但是,我卻覺得精神上的黑洞,比起肉體上更深邃更難以看透

而且肉體上的滿足到後面都會延伸成『貪心』『不滿』『完美』

而這不正是精神上不滿足的表徵?

 

 

我似乎又想起了『彼得潘症候群』這一個文明病。

 

來談談裏頭的一些畫面

片子前面的有段眾多女人都跑出來的畫面

古多從一開始靜坐著苦惱Page1 1 1,進而走向女人堆

像是在沉浸於裡頭,實質在找出他所要的女人

女人,一開始是女人

結果結束時也是女人

而女人是否也正是象徵著古多的慾望?如此眾多

明明擁有特別,但卻沒有唯一

永遠在尋找

也永遠不滿足

直到走到了死胡同

才明白一切的開始就是個錯

戲落

兒時的自己跑出來,告訴失落兩年的古多

『...開始了』

 

還是得振作展開下一個步驟

一聲『開麥啦』

燈光重新點照,象徵的或許是微弱光芒打算重新展開

那麼在後頭的女人,或許就是那句老話

 

 

 

『成功的男人後面都有個偉大的女人』

 

 

原著:煠灱

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